PENGERTIAN AMTSAL AL-QUR'AN (PERUMPAMAAN AL-QUR'AN)

PENGERTIAN AMTSAL AL-QUR'AN

(PERUMPAMAAN AL-QUR'AN)

tulisan ini membahas tentang pengertian amtsal al-qur'an, matsal, mitsl, matsil, perumpamaan al-qur'an.

amtsal atau Perumpamaan dalam bahasa arab disebut amtsal, bentuk jamak dari matsal. Kata matsal, mitsl, dan matsil adalah sama dengan kata syabah, syibh, dan syabih, baik lafadz maupun maknanya, yang berarti perumpamaan, ibarat, tamsil, contoh, ‘ibrah, dan lain sebagainya.^[1] Sedangkan menurut terminologinya ada tiga pengertian amtsal:^[2]

1.   Menurut ulama ahli adab, amtsal berarti “Ucapan yang banyak mengumpamakan keadaan sesuatu, diceritakan dengan sesuatu yang dituju”.

2.   Menurut ulama ahli bayan, amtsal adalah “Ungkapan majaz yang disamakan dengan asalnya karena adanya persamaan (dalam ilmu balaghah disebut tasybih).”

3.   Menurut ulama ahli tafsir, amtsal adalah “Menampakkan pengertian yang abstrak dalam ungkapan yang indah, singkat dan menarik, yang mengena dalam jiwa, baik dengan bentuk tasybih maupun majaz mursal.”

Menurut Manna’ al-Qattan, matsal sebagai istilah dalam ilmu sastra berarti suatu ungkapan perkataan yang digunakan untuk menyerupakan sesuatu, seseorang, atau keadaan dengan apa yang terkandung dalam perkataan itu.^[3] Amtsal al-Qur’an adalah perumpamaan-perumpamaan yang terdapat dalam al-Qur’an mengenai keadaan sesuatu atau seseorang dengan sesuatu atau seseorang yang lain yang bersifat tasybih, isti’arah ataupun yang lainnya.^[4]

Dalam ulumul Quran ada dua istilah yang berkaitan dengan amtsal yaitu amtsal Quran (perumpamaan al-Quran) dan amtsal fi al-Quran (perumpamaan dalam al-Quran). Dua istilah ini mengandung pengertian yang berbeda. Amtsal fi al-Quran adalah perumpamaan-perumpamaan yang terdapat dalam al-Quran yang disajikan dalam bentuk kisah-kisah orang terdahulu, seperti kisah nabi Musa, kisah nabi Ibrahim, dan lain sebagainya, sifatnya informatif. Sedangkan amstal al-Quran adalah suatu cara bagaimana Allah menjelaskan tentang sesuatu ajaran melalui perumpamaan-perumpamaan dengan tujuan agar mudah dicerna manusia.

Perumpamaan berarti pemberian contoh, yaitu menuturkan sesuatu guna menjelaskan suatu keadaan yang selaras dan serupa dengan yang dicontohkan, lalu menonjolkan kebaikan dan keburukan yang tersamar.

Metode perumpamaan adalah metode yang digunakan pendidik kepada anak didik dengan cara memajukan berbagai perumpamaan agar materinya mudah dipahami. Dalam QS al-Zumar ayat 27 disebutkan:

ô‰s)s9ur $oYö/uŽŸÑ Ĩ$¨Y=Ï9 ’Îû #x‹»yd Èb#uäöà)ø9$# `ÏB Èe@ä. 9@sWtB öNßg¯=yè©9 tbr㍩.x‹tGtƒ ÇËÐÈ  

Artinyaa: Sesungguhnya telah Kami buatkan bagi manusia dalam Al Quran ini Setiap macam perumpamaan supaya mereka dapat pelajaran.

Ayat di atas merupakan dalil naqli bahwa islam menggunakan perumpamaan sebagai metode dalam menyeru manusia pada kebenaran sehingga ia beriman dan beramal saleh.

Pengaruh metode perumpamaan dalam pendidikan islam adalah anak didik mengambil pelajaran dan nasihat yang terkandung dalam perumpamaan, sebagaimana disebutkan dalam QS al-Ankabut ayat 43:

šù=Ï?ur ã@»sVøBF{$# $ygç/ÎŽôØnS Ĩ$¨Z=Ï9 ( $tBur !$ygè=É)÷ètƒ žwÎ) tbqßJÎ=»yèø9$# ÇÍÌÈ  

Artinya: dan perumpamaan-perumpamaan ini Kami buat untuk manusia; dan tiada yang memahaminya kecuali orang-orang yang berilmu

Metode perumpamaan dapat memberi pemahaman yang mendalam terhadap hal-hal yang sulit dicerna oleh perasaan. Apabila perasaan sudah disentuh, maka akan terwujud peserta didik yang memiliki akhlak mulia dengan penuh kesadaran.

---

[1] Manna’ Khalil Al-Qattan, Mabahis..., h. 275

[2] Muhammad Shalahuddin Hamid, Study Ulumul Qur’an, (Jakarta: Intimedia, 2002), h. 316

[3] Manna’ Khalil al-Qattan, Mabahis fi Ulumil Qur’an, (Kairo: Maktabah Wahbah, 2000),  h. 276

[4] Mahfudz Masduki, Tafsir Al-Misbah M. Quraish Shihab: Kajian atas Amtsal Al-Qur’an, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012), h. 42.

Related Posts:

Tweet